En defensa de la Imaginación

Que Pavlosky monte una obra es siempre una buena noticia, pero que regrese nuevamente con "Variaciones Meyerhold" es toda una celebración.

Recuperar la figura de Meyerhold es todo un hallazgo y un acierto. Fue una figura clave de la escena y la teoría teatral en Moscú. Ligado primero al naturalismo y a la escuela de Stalivnasky, Meyerhold comenzó a operar con otra sensibilidad y por lo tanto a desarrollar otro teatro que ligó tanto a las artes plásticas como a la gimnasia. Su continua búsqueda y experimentación lo llevaron a crear la técnica de Biomecánica y encontrar allí una nueva sensibilidad:

"De toda una serie de posiciones y estados físicos, nacen los puntos de excitabilidad, que después se colorean con este o aquel sentimiento. Con este sistema de suscitar sentimientos, el actor conserva siempre un fundamento muy sólido: las premisas físicas".

Encantado primero con la revolución, desilucionado y crítico despúes al ver las imposiciones que limitaban al arte; Meyerhold se convirtió en un defensor acérrimo de la imaginación. Sobre esto Pavlovsky dice:

Meyerhold en ese Congreso - su ultima aparición publica – defendió con vehemencia el derecho a la libertad de expresión y de investigación como armas revolucionarias. Dijo además en esa ocasión que la imaginación era revolucionaria y que la verdad y la libertad eran las armas revolucionarias por excelencia e hizo una critica durísima al realismo socialista, como estética teatral – al que califico en su encendido discurso de mediocre y de carencia de talento - y acuso a sus críticos y adversarios de: “haber cometido el crimen de ahogar la imaginación del mejor teatro ruso – el mejor teatro del mundo – convertido hoy en un teatro extremadamente aburrido y carente de imaginación”.

No paso mucho tiempo para que Meyerhold fuera encarcelado, acusado de troskista y contrarevolucionario; su muerte no tardaría en llegar y se hizo todo lo posible para borrar su nombre y su obra. Afortunadamente no fue así y hoy Pavlosky es uno de los tantos que lo rescatan.

Con la dirección de su hijo Martín, la obra será estrenada próximamente en el Centro Cultural de la Cooperación... ya imagino cierta dificultad para conseguir entradas. Lo cual no me importa, es una cita obligatoria.

*

Textos de Pavlosky.

Teatro en el Abasto.

Este año mi propósito fue: 2 veces por semana al cine, 2 veces por mes al teatro. Vengo cumpliendo a base de los descuentos de Edesur, la cartelera y la promociones de Alternativa Teatral. Sólo me falta recuperar mi libreta universitaria y podré subir la apuesta.

Este fin de semana cultural fue un mix de cine y de teatro: viernes cine, sábado teatro. La película no merece líneas asi que me dedicare solo a lo segundo.

Medianoche en el Abasto

Quedamos con chinaski a las 22hs con el propósito de comer en algún bolichito del barrio primero y encarar el teatro después. Llegué puntual, como nunca, y chinaski se retardó porque se confundió de teatro y me esperaba pacientemente en la puerta de otro. Superado este incoveniente pagamos nuestras entradas primero y previa consulta en un kiosko, fuimos por la cena: pizza.

Llegamos al Espacio Callejón y esperamos en el patio bajo la enredadera; para entretenernos sacamos unas fotos con la Holga. Realmente quiero verlas. Cerca de las 24hs comenzó la función de "El sabor de la Derrota" que encara su segunda temporada con éxito.

La obra me gustó y mucho, Sergio Boris que se encuentra a cargo de la dirección y de la dramaturgia se ve favorecido con este cambio de sala (antes estaba en la Cunil Canabellas del San Martin) que le brinda a la obra una sensación de intimidad y de encierro mucho mayor. Es un mérito el trabajo de voz y el trabajo corporal de todos los actores, especialmente el de Laura Lopez Moyano (Dorotea) y Dario Levy (Corvalan). La iluminación es un lenguaje aparte y creo que siempre fue un fuerte de las puestas de Boris. Encontré muchos puntos en común con el trabajo que vengo haciendo en el estudio de Pompeyo y averiguando sobre "El Sabor de la Derrota" descubrí que casi todos estudiaron/trabajaron con él.

Las entradas son accesibles así que les recomiendo que vayan a verla.

Ya terminada la obra le pregunté a chinaski si le había gustado y respondió que sí, pero nada puede superar en su lista a "El Adolescente" de Leon. Tendré que hacer un gran esfuerzo en la próxima elección o esperar por Leon y su próxima obra. Veremos... por el momento conseguí descuentos para Ars Higienica. Ya les contaré.

Escandalo... es un escandalo

El pequeño post de abajo titulado "Alguien me explica?" suscitó que muy amablemente Daniel Link desde su blog (www.linkillo.blogspot.com) diera las "aburridas explicaciones" sobre el caso Piglia.

Ya leídas (algunas vistas en su blogs antes) ya hecho los deberes me gustaria decir: Sigo pensando lo mismo. No creo que el escritor es el escudero o el paladín que con su pluma afilada nos defienda de las mentiras e injusticias de la vida, pero como le contesté a Pablo en el post de abajo, los escritores sí marcan las vidas de muchos de nosotros que vivimos la literatura como un placer y un lugar de trinchera y aliento al espíritu crítico (en los casos mas elevados), y no como un negocio.

La firma de Link en dicha solicitada a mí particularmente no me afecta. Más allá de leer su blog, debo decir no he leído ninguno de sus libros ni asistí a ninguna de sus clases.

Pero si me pregunto... ¿que hace Osvaldo Bayer firmando eso? ¿Qué hace un defensor de la anarquía, férreo militante contra rocca firmando una solicitada (a mi entender exagerada) a favor de Piglia? ¿Piglia no puede defenderse solo? ¿La literatura es un campo que necesita ser minado con estas bajezas? Me hago todas estas preguntas mientras hablo con mi amigo Matías que muy sagazmente me señala el sello editor de Bayer.

Fin para mi de todo este asunto.

Alguien me explica?

Todos los que firman la bendita solicitada por Piglia se olvidan de algo tan simple como la credibilidad que tienen sus lectores
en ellos.

UPDATE

Piglia aclara que su libro no estaba contratado con otra editorial, sino con Planeta. Caramba, esto es peor de lo que habíamos imaginado con mi abogado. Que Piglia suponga que es correcto presentarse a un concurso abierto con un libro que ya ha sido contratado, por el que ya se le ha abonado un suculento adelanto y que está a punto de salir a la calle bajo el sello editorial que organiza el certamen, parece un disparate. Si así fuera, Piglia, Schavelzon y Planeta habrían usado a 260 participantes para que de nuestros propios bolsillos y a costa de nuestras propias ilusiones paguemos la promoción de Plata quemada. ¿Era un concurso o una operación publicitaria?
Piglia y los otros han defraudado con su accionar a cientos de participantes. Entre esos participantes no debe haber muchos escritores famosos, de los que tienen agentes literarios, cobran anticipos de cien mil dólares y les publican la foto en las revistas. Es probable que en este mismo instante, la editorial Planeta o la agencia Schavelzon estén organizando (solapadamente) la publicación de una solicitada, utilizando la imagen del “escritor dañado”. Y es probable que otros escritores de laeditorial o de la agencia firmen. En este camino de ocho años de juicio me he encontrado con que algunos escritores venden hasta sus almas por estar cobijados bajo el ala de las multinacionales. Saludo a aquellos que no lo hacen.

Fragmento de la respueta de Nielsen al lacrimoso descargo de Piglia el domingo
pasado en Radar.

Para leer completo pincha aqui

24 - 03

Dos pequeñas fotos que saque.

Aguante la cultura

El sabado fui con chinaski al Malba a ver el doc Oscar y nos encantó. Esta vez no estaba Constantini sirviendo vino. Una pena. Fruto de semejante contrariedad, chinski me obsequio un Ades y yo me comí mis Dorins de mandarina. Ahora la parte seria.

¿Quien demonios es Oscar?

Taxista y terrorista grafico, ataca y confronta las propagandas que día a día nos saturan la vista y pretenden imponernos el consumo de tal o cual cosa como la única manera de "pertenecer". Dueño de una sensibilidad especial, como inteligentemente señaló Christian Ferrer, Oscar no toma lo que se presenta como natural y lo reconvierte.

En el baúl de su taxi carga pinturas, aerosoles, bombitas para llenar con pintura, posters y mucho más. Con un recorrido ya marcado hace un alto e interviene el espacio público y consigue modificar radicalmente en una brevedad lo que quizás tomo decenas de días de trabajo de ñoños publicistas.



Lo hermoso del trabajo de Oscar es que hace real, aunque sea efímeramente, aquello de dejar que el mundo sea nuestra galería. Bs. As. es el mundo en este caso. En sus propias palabras:

Aprovecho al máximo todo lo que hay en la calle, en particular los espacios de publicidad donde pudo presentar un quiebre en la comunicación superflua y ostentosa, etc. que de alguna manera condicionan y deciden sobre nuestras vidas.
El móvil a veces es estético, otras veces ideológico, en otras solamente el chiste. ¡Comencemos desde ahora a corrernos de ese lugar de espectador-consumidor pincel y pintura en mano, papel, recortes de un afiche cualquiera, lo que quieras, invitate!

Me encanta Oscar y quiero viajar en su taxi. ¿Como hago?

Te metés en la pagina de proyecto Venus y lo encontrás aca

Quiero ver el documental de Oscar para comentarle a Visceralista ¿Donde voy?

Te pones lindo y te bancas a los modernos del MALBA un sábado o domingo a las 22hs. de marzo. Si sos estudiante lleva tu carnet, ni un ctvo de regalo!

ZzzzZ

Hoy domingo comi y dormi mucho. Estoy pipona para postear. Quizas despues de las 12
y American Idol. ¿Cual sera el chico favorito de Link?

Polo

Me interesa particularmente rescatar la posibilidad de hacer periodismo no atado a lo público. No es lo único importante el orden de lo público, el terreno de lo político. No digo que no sea importante, eso sería una estupidez. Pero sí digo que hay mucha información importante en la persona que tenemos viviendo al lado, o en cualquier persona que tiene una pasión desmesurada; y creo que es válido intentar una mirada sobre esos campos de la realidad que, por otra parte, nos obligan a desprendernos de ciertos códigos de la televisión y adaptarnos a ese laburo

Las palabras de Polosecki cobran hoy una necesidad de ser llevadas a la práctica, de una manera desmedida y apasionada. Como pocos Polo supo captar los pequeños momentos de intimidad que puede existir entre un entrevistado y su entrevistador. Los silencios, la pregunta simple, la complicidad, la mirada desviada; todos esos elementos tildados hoy de anti-televisivos; fueron lo que convirtiero a "El Otro lado" (y posteriormenete El Visitante) en el unico y mejor programa televisivo-documental de la televisión argentina.

De la misma manera que Okupas fue el único cambio real en la ficcion (el final de la serie es el mejor que se vio jamas en tv de aire), "El Visitante" con Polosecki al frente fue el único que se propuso hacer un periodismo diferente y lo logró. Lo que diferencia a Polo de sus clones (Castro, Pauls y en menos medida Punto.doc) es la credebilidad total a la hora de mirarlo, no porque nos esté contando grandes verdades; sino porque le creeemos que lo que nos cuenta le interesa.

En los últimos días fui a ver una pequeña retrospectiva que se está dando de manera gratuita en el San Martín; la misma durará hasta el viernes. Si bien es demasiado breve y sólo se proyectarán 5 programas, vale la pena asisitir a lo que resta. Me hubiese gustado publicar esto antes pero Blogger no estuvo funcionando bien. Les dejo un listado de los programas que se pueden ver estos días.

Miércoles 16 // 20.00 Horas // Sala Enrique Muiño // Entrada Gratuita
Proyección: El Otro Lado: Venta Libre. Fabián Polosecki. 40’.
Ponencia: Oscar Steimberg y Gustavo Aprea.

Jueves 17 // 20.00 Horas // Sala Enrique Muiño // Entrada Gratuita
Proyección: El Otro Lado: Signo Pesos. Fabián Polosecki. 40’.
Ponencia: Ricardo Aronskind

Viernes 18 // 20.00 Horas // Sala Enrique Muiño // Entrada Gratuita
Proyección: El Otro Lado: La Vaca. Fabián Polosecki. 40’.
Ponencia: Tomás Abraham.

Sábado 19 // 20.00 Horas // Sala Enrique Muiño // Entrada Gratuita
Proyección: El Otro Lado: La pornografía. Fabián Polosecki. 40’.
Ponencia: Christian Ferrer.

Premisa.

NUNCA TRABAJES.

El infierno son los otros.

Lei a Sartre por primera vez hace 4 años. Caminaba por Corrientes, en Losada encontré los tomos de "Los caminos de la Libertad". Estaban muy baratos así que decidí ir comprando de uno en uno a medida que los termianaba. Demás esta decir que el primer tomo me fascinó, una literatura feroz, crítica y autocrítica. Las contradicciones, el compromiso, el amor, el ser y el otro; todo conjugado en un marco de una Europa que se perfilaba arrasada por el nazismo. Seguí con sus obras de teatro y me aventuré en su obra filosófica.

Una orquídea blanca y unas palabras:

Pregunta: Ud. Se ha declarado anarquista, es decir, partidario de una "sociedad sin poder". Ahora bien, parece que el sentido de esta declaración no ha sido bien comprendido. ¿Podría Ud. precisar su pensamiento con relación a este asunto?

1.Como punto de partida, hay que examinar que tipo de sociedad se puede construir sin poder o, en todo caso, sin el poder del Estado.

2.Debemos comprender que estamos lo mas lejos posible de tal sociedad. Hay formas de poder que existen en todas partes, que pesan sobre cada hombre: poderes colectivos, judiciales. El sentido de la sociedad anarquista es el de una sociedad en la que el hombre ya no tiene poder sobre el hombre, sino sobre los objetos. En las sociedades actuales el hombre es considerado como un objeto, como un medio, y la riqueza, como un fin. De lo que se trata por el momento es de construir grupos que intenten vivir y pensar fuera del poder, y procuren destruir la idea de poder en el vecino. Comunidades que tienen poder sobre las cosas, pero jamas sobre los hombres. Ahora bien, nosotros mismos no esperamos ver la desaparición del Estado, no mas que nuestros hijos, tal vez nuestros biznietos verán desaparecer el Estado. La cuestión es, pues, saber como debe vivir hoy un anarquista. En ese sentido, la Anarquia es para mi una vida moral; (a este propósito, yo añadiría que no he escrito sino libros de moral). El anarquista se plantea, pues, la cuestión: ¿Cómo vivir en una sociedad que tiene poderes? Es preciso, pues, ensayar sustraerse lo más posible a todos los poderes sociales, es preciso poner en cuestión las formas de acción del poder que podemos descubrir en nosotros mismos. Esto es fácil: es necesario trabajar, lo más posible, con los otros.

3.Seria necesario construir comunidades donde se pudiera, hasta donde sea posible, vivir libremente, como los anarquistas desearían vivir. Comunidades de 25, de 50 o de 30 o de 10 personas que establecieran entre sí verdaderas relaciones, sin ninguna autoridad de unos sobre otros. Comunidades basadas en el amor, y no necesariamente sexual: amor filial, maternal, amor entre camaradas. En la perspectiva del amor es donde se deben establecer las relaciones de las personas entre si. Sin embargo, estas comunidades no podrán ser enteramente anarquistas porque la policía, el ejercito, las leyes del Estado en el que estas comunidades se establecieran subsistirían todavía y vigilarían porque el Estado sea respetado. En Alemania, en Francia, hay sociedades de este tipo, donde la gente vive, trabaja y hace el amor juntos. Esta es la base posible donde comenzara un movimiento anarquista que es futuro, que no es para hoy, que no será un partido y en el que las relaciones entre poder y acción serán diferentes de las que existen en el seno de los partidos. La acción anarquista tiende a conquistar no partidos sin masas, sin jerarquías, donde tal vez algunos reflexionaran mas acerca de las cuestiones, pero donde las decisiones serán sociales, es decir, donde la toma de decisiones se hará socialmente. Lo que por ahora hay que hacer es crear posibilidades para los hombres de vivir libres con otros hombres porque no se puede vivir libre solo. Se tratara de ser lo mas transparente posible para cada uno, para su vecino: abandonar el poder, es aproximarse a la transparencia total.

Cuadro de Honor

Si Ud es un jóven bloguero que anda perdido en el HMTL cual un Majul cualquiera, este blog le proporciona la lista de beneméritos especialistas que sabrán guiarlo en la oscuridad. No olvide que se trata de graduados, especialistas,intelecutales, amas
de casa, sodomitas, estrellas porno, divorciados y otras atrocidades.

Sylvia de Castelar, Tommy Iriarte, MARxxIANA, Aldana Vaccaro, liliana47, Rubén Benedetti, El bohemio, Eduardo (colectivero), Hernan Portugal, Cynthia Buccieri, Juanmarenco, Oscar Soumoulou, Vidaextrema, Guillermo Piro, Mala semilla, Juan Manuel Van Oyen, Demián Aiello, Francof, Martin Maldonado, Raas (“Si la libertad significa algo, es el derecho a decirles a los demás lo que no quieren escuchar” GEORGE ORWELL) Alejandro Vitali, Christian Rodríguez, Luciano, Fabiana Araujo, Gabriel Cáliz, Miguel Aizpurúa, Federico Califano, Cristina Eleuteri, Sebastian Pérez Andrade, Alberto Marpez, Christian Rodríguez, Federico Albacete, Jorge Gobbi, Griselda Garcia.

La confirmacion de mis dichos y la ceremonia de entrega de diplomas, se realizará aquí.

Volve, por favor.

Marzo

Las calles se llenan de pequeños medicos enanos.

No renunciaré, no me disculparé

Paseando por el blog amigo Rizomas, encontré un post acerca de la censura que está sufriendo el poeta Amiri Baraka, en EE.UU. La información y los enlaces que brinda sobre el poeta son todo un hallazgo como también el debate que se da en los comments, acerca de la poesía y el activismo.

Como siempre, felicitaciones.

Pueden leer el post en cuestion aqui

Sabado a la noche

5.
Con delicados metodos de persuasión arrastré a Chinaski a la fiesta de Barrios sin Fronteras, que se realizó el sábado a la noche en el barrio de Chacarita. Como veniamos de cenar, tuvimos que atravesar Palermo y el espectáculo es el que se viene repitiendo hace ya dos meses: gente en la calle, gente perdida de bar en bar que no puede bailar, que no sabe qué hacer y que encima se muere de calor y de ganas. Como dice mi amigo Pablo, no seróa mejor que organizaran algo y se fueran a bailar todos juntos a otro lado sin importar lo que dicta "la noche porteña"?

8.
Hace unos años atrás descubrí la música electronica. Nueve años atras, tenia 15 años y me iba sin dormir a la escuela directo de Ave Porco. Y estaba la Nave Jungla, que tenia otros sonidos y enanos cantadores de tango, y después vinieron las raves en Parque Sarmiento y más fiestas y El Dorado y mas fiestas. Vi a Chemical Brothers en un lugar que no solo ya no existe más, sino que les quedaría diminuto en estos tiempos. No tengo muha conciencia de lo que vi, pero fueron grandes noches.

12.
Cuando llegué a la fiesta no era el lugar derrumbado y horrendo que el Si! de Clarin describía el viernes, a modo de advertencia paternal. Era un simple edificio con escaleras y ascensor y con no mucha gente. Hubo bandas, hubo música y muchos conocidos: del los que me caen mal (muy mal) y de los que me caen bien (muy bien). Y de alguna manera casi todo me gustaba pero nada me convencía. Y claro quizás el problema sea yo, pero ya hace años que faltan fiestan en donde simplemente está todo bien, en donde se va a bailar y a celebrar el hecho de que se puede celebrar bailando buena música y conociendo gente que saltara como nosotros de fiesta en fiesta. Falta eso en Bs. As. Falta.

2.
El post-cromagnon tiene un brazo mucho mas largo y de mayor impacto de lo que se percibe. Se espera que todo se solucione, que vuelva a la normalidad, que las fiestas y los lugares abran y que todo se ordene solo con el correr de los días. Pero absolutamente nada va a volver a ser normal o como era antes. Ni de cerca. Y es triste pensar que nos están invadiendo la vida entera, no solo la noche que pertenecía a la costanera y la exclusividad, sino todo. ¿Cómo y donde van a tocar las bandas chicas que llenan un espacio como Niceto pero no un ND Ateneo? ¿Dónde vamos a hacer las fiestas para recaudar fondos para filmar los que hacíamos eso? ¿En qué condiciones y con que imposiciones quedan los teatros? ¿Y los centros culturales? ¿Que son esos carteles de "prohibido bailar"? ¿Y la cantidad de gente que vivía de la noche que se queda sin trabajo? ¿Cuánto tiempo mas vamos a obviar que el saldo de todo esto no es justicia y cambio sino un estado más represivo y un control mayor sobre todos nosotros? Ahora... ¿qué es lo que va a tener que pasar para que reaccionemos ante esto?

9.
Mas alla de como me sentí el sábado a la noche. Nada malo pasó, sin seguridad y sin policía, todo se desarrolló con tranquilidad. Mi generación, nuestra generación, no es un compendio de suicidas sin futuro. No. Que nos quieren matar seguro que sí.

De compras

Poemas (1969-1985) - Osvaldo Lamborghini

La Campana de Cristal - Sylvia Plath

La libertad del espiritu el hilo de Ariadna - Valery/Artaud

Un librito golosina

Estaba leyendo ¨Ruido de Fondo¨, pero mi mama me lo robo.

MSN

Voy a hacer la gran Link. ¡Muera la división entre lo público y lo privado!

*

Messages:
6:19:13 PM soncho says:
hola?
6:19:25 PM H said:
hola
6:19:31 PM soncho says:
ah
6:19:35 PM soncho says:
te haces la ocupada
6:19:53 PM H said:
es que estaba comiendo, recien subí
6:20:02 PM soncho says:
sushi?
6:20:32 PM H said:
ojalá! una ensalada, vos?
6:20:40 PM soncho says:
todavía no comí
6:20:53 PM soncho says:
estoy terminando de mandar unos mails
6:20:55 PM soncho says:
por lo de la fiesta
6:21:23 PM H said:
ah dame el volantito o decime donde está linkeado asi lo publicito en mi blog. Los bloggers copados vamos a la fiesta.
6:21:37 PM soncho says:
ja
6:21:42 PM soncho says:
está en indix
6:21:47 PM soncho says:
en contraculurax
6:21:46 PM H said:
beto casella esta por sacar un blog
6:21:50 PM soncho says:
noooo
6:21:56 PM soncho says:
por favor noooo
6:22:25 PM H said:
si, desde que majul abrió el suyo hay una fertilidad de conejos entre pelotudos. ¿el de majul no lo viste? es bizarro, yo creo que no ES ÉL, pero en fin...
6:24:11 PM soncho says:
no, espero no verlo
6:24:11 PM H said:
estamos rodeados, falta baby etchecopar y estamos todos
6:24:18 PM soncho says:
majul es muy feo
6:24:18 PM H said:
para mi este es baby y no lo dice: www.tiempodedescuento.blogspot.com

El Sr. Cabeza

A Valery lo leí con sus variaciones el año pasado en el estudio de Pompeyo. Me gusto mucho. Hoy me compré un librito que tiene junto a Artaud. Bueno, ya saben que es francés, que estudió derecho, que adhirió a Mallarme, que coqueteó con las matemáticas, y que su universo es oscuro y cargado de simblismos.

Una gran frase de Valery:

Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento, y muera el que no piense como yo.

Un poemita:

HELENA

¡Azul! Soy yo. Regreso de lúgubres canteras
a ver el mar lanzando sus escalas sonoras,
y al filo de los remos de oro, en las auroras,
zarpando de su rada nocturna las galeras.

Mis manos solitarias invocan los monarcas
-yo hundía entre su barba de sal mis dedos puros-.
Llorando he visto, al eco de sus himnos oscuros,
huír los golfos ante la popa de sus barcas.

Oigo las caracolas hondas, los helicones
marciales en las rítmicas alas de los timones;
claros cantos remeros encadenan rugidos.

Y en las heroicas proas, los dioses exaltados,
con sus plácidos rostros de la espuma azotados,
me tienden indulgentes sus brazos esculpidos.

Un sitio:
PaulValery.org

De este lado del rio

En la tele Drexler es un atrevido y no agradece y canta su canción como se debe.

Hice memoria.

Vi "Diarios de motocicleta" con mi amiga Noel en ese espacio enorme y negro que es el Atlas Santa Fe. La vimos un viernes y hacía mucho frío y las dos estabamos muy emociocionadas, casi adolescentemente. Teníamos miedo de que no nos gustara la película, de que nos fallara, de encontrarnos con algo que no fuera de nuestro placer.

Cuando empezó, creo que me conmoví con solo ver a De La Serna, tan encantador, tan comprador. Un segundo y me acordé de él, hace unos años ensayando Harold Pinter en una salita del barrio de Moserrat. Y ahora estaba grande y tenía acento cordobés.

Lloré bastante. Lloré en los momentos exagerados en donde el llanto es previsible, esos momentos que los críticos afirman que estan friamente calculados con dispositivos invisibles que alteran y dominan nuestras emociones. Y cuando todo terminó y nos fuimos en silencio pensé algunas de estas cosas:

¿Quién no quiere hacer el viaje del CHE? ¿Quién no quiere salir por latinoamérica toda con un cuaderno, con un grabador, con una camara de fotos, con un amigo, con un novio, con una mochila y dos o tres libros y poca ropa? ¿Quién no quiere sentir una vez, aunque sea por un segundo, por un espacio de tiempo fragmentado separado de la realidad cobarde y maldita que nos trata de atrapar, quién no quiere sentir que está haciendo el cambio? O mejor aún: ¿Quién no quiere sentir que encarna el cambio, que el cambio es uno sin mediador y sin pedirle permiso a nadie? ¿Cómo nosotros no podemos sobreponernos a las miserias diarias y un asmático sí puede y encima va y cruza un río y me importa un carajo si fue verdad o no, yo digo que es verdad aquí y ahora.

Y el campo de batalla, nuestro campo en donde tejemos rizomáticamente ideas con pretenciones revolucionarias, noviazgos, desiluciones, películas, fiestas, ideales situacionistas, canciones de la guerra civil española, amistades, besos y abrazos, saludos y un guiño, discos pirateados, fotos, poesía...

En ese campo que puede estar aquí o allá, o aquí Y allá.

Nosotros en ese campo venimos pidiendo pista y diciendo nos toca a nosotros. ¿Que si tenemos experiencia? No, la vida diaria, la prueba y el error, el valor descarado y la risa nos darán la experiencia. ¿Que si somos grandes teóricos? No, abajo la academia, basta de farsa, basta de título habilitante. Nosotros somos porque nosotros queremos ser. ¿Que si tenemos miedo? ¡Uff! Cantidad, y pavor también. Pero no nos importa, porque más miedo nos da ser el que hace las preguntas y se queda en casa, sin viaje y sin nada. ¿Que si nos queremos? ¡Una barbaridad!

Así que es así como estamos. ¿Queremos, deseamos, concretaremos? ¿Porqué no? Claro que sí!

*

Para mi amigo Pablo que se decidió a volver.